2010年10月23日星期六

背影體


在文學歷史上,影響深遠、風格獨特的作家不單往往自成一家,其作品也自成一體,例如張愛玲體、錢鍾書體、冰心體、魯迅體(也許還可以再細分為「吶喊體」「野草體」等)。這種命名,是分析研究得來的成果,也是模仿現象的概括,當然,也可以只是、僅僅是一個簡便而僵化的形容詞(記住,不是名詞)。
最近,為了研究,從書櫃中掏出那本殘舊的《朱自清全集》。關於這本書,來歷可算奇特,八九年前,它仍是一本棄書,是我媽,把它從即將清拆改建的醫院圖書館的一角拾回來,當初它的書頁已經如此昏黃,厚厚的一本書,彷彿一捏即成黃沙。
沙倒沒有變成,反而棄置的命運卻延續了下來。它長年放在玻璃書櫃的角落,偶然被它那無所用心的主人拿出來,嗅嗅霉香,翻翻沙沙作響的落葉似的書頁,彷彿證明了它還未風化侵蝕、仍然結實,便好像安心好像滿意似地,又被重新放回原位。
如今它有了新的位置。為了方便,主人把它放在書桌上,靠近工作的地方,雖然它不是唯一一個受寵的幸運兒,從圖書館借來暫住的「租客」也佔了一大片席位(租客比長期住戶更得寵,可謂喧賓奪主了,但細心想想,那一本書和它所處的地方不是租客與業主的關係呢),但它始終被放在所有書的最上層了,或許是暫時的,但由站立變為躺臥,由變為袒露肚皮曬日光浴,現在和往昔相比,總該舒服得多吧。
直到一天早上,大意的主人嗅到熟悉的霉香,瞥到暗黃的身影,再次凝視它的側面,才赫然發現書脊上除了書名「朱自清全集」五個黃底白字,尚有六對黑色小字:「散文‧遊記‧小說‧隨筆‧背影‧新詩」。
作家因篇成名,例子不少,但此篇可能自成一體嗎?如果它真代表了一種體裁,除了題材、章法的特色,它是否被一種更根本的元素支撐著?你可以說:這不過是出版商放在裝幀上的宣傳技倆罷了,但這明顯不是那個因此而出神的主人的思考重點。他想到的是:分離、遠行、回憶、感懷,從古到今,中外文學有多少「背影體」?背影屬於從視野中遠離者,也屬於目送者,它是某人的身體,也是某人的目光,如是者,被時刻遠離著,卻又始終沒有完全消失的殘影牽繫著種種情緒和思憶,延伸至曠遠的那種目光,是否就是「背影體」的特質、「背影體」形神合一之處......

2010年10月17日星期日

罄竹難書

怪哉。
上《漢典》查「罄竹難書」,解釋是「形容罪行多得寫不完」。
例句呢?是「淪陷區的同胞在抗戰中所表現的奇跡,真是所謂
罄竹難書。」摘自《抗戰以來》。
姑且不論原句的語法錯誤(奇跡如何「表現」?奇跡竟可多至數之不盡的地步?),單單比較成語的解釋(罪行多得寫不完),和示例(抗戰奇跡)兩部份,感覺已經夠奇怪。
也許是諷刺?是反語?罪行之多,難以置信,有如奇跡?
不可能,正義的抗爭又怎會有罪呢?
也許這個悖論是為了揭示戰爭的真象?
光榮與罪名、救贖與殺戮、善惡忠奸,在戰爭中,不單可以並存不悖,一體兩面,而且有時候壓根兒就是同一回事。
失敗者的罪狀
罄竹難書,勝利者的宣言罄竹難書,傷亡人數和痛苦程度罄竹難書。
歷史不斷重複,也難怪罄竹難書。
怪哉?不怪也。

2010年9月27日星期一

看不見

是你嚷著要去打球的,你卻沒有運動鞋,最終只有我在奔走。你也有流汗,你站在、跪在旁邊流汗。你在做什麼呢?你舉起手提電話的相機。那天不算熱,相比夏天其他日子,但天氣很晴,陽光曬著汗水淌著的感覺像搔癢。有什麼好拍呢?我射進一球,我聽到卡察一聲。
那些照片你覺得拍得不錯,角度不錯,景色不錯,藍天白雲風和日麗。你說我有些姿勢也很有型,專注的樣子真吸引。我倒不這樣認為,我更愛我的臉剛巧被欄柵遮住了那張,我更愛你躲在欄柵後從夾縫之間拍那幾張。因為我真的不知道,因為我看不見你。

2010年8月16日星期一

哀哀,悼悼

哀悼不是一種狀態;它是一條信息,一紙通知,一項規定,一段必須被告知的新聞,一天廿四小時的廣播。
我們在默哀。看不到的迅雷在默哀,下不到的資源在默哀。侵權者在默哀,盜版在默哀。「盈盈」「樂樂」在默哀,「平平」「安安」在默哀。我們在默哀,默哀在我們。
我們被濃重的淒苦所包圍,我們被揪心的悲痛操控,我們被突如其來的哀思活埋。我們從未試過如此團結一致,如此上下一心地踩在同一片亂葬崗上仰天嘆息。我們從未試過如此和諧,諧和從未試過如此我們。
然後廿四小時過去,一場大雨。哀悼又變回淤泥中死城裡屹立的危樓,人去樓空,雨聲從未如此清澈,如此刺耳。
我們沉默起來,原來真的可以這樣早有預謀。問題並非出於儀式本身,而是儀式的施行者及其內冷外熱,倒行逆施。

有一種哀悼,它不能表述自己,它只能被表述。

2010年8月7日星期六

有形的音樂




德國城市漢薩管弦樂團的廣告,將史特勞斯、布拉姆斯、拉赫曼尼諾夫、雷斯碧基的古典音樂幻化為現代的抽象畫,也將無形無息的音樂凝固成有形(型)有色的動畫,古典音樂再不是掛著來來去去幾個音樂家名字的有名無實,而是眾多樂器和樂手互相配合、合作無間的實實在在的演奏過程。我們想方設法把曼妙抑揚的音樂留住,結果也許就是煙火、蝴蝶、螺旋上升的風暴、自轉又公轉的渾圓行星、幽靈般往來晃動的回力盤,或者全部皆是,或者只是它們當中貫穿著蘊含著的那種平衡、理智、冷峻、熱望,動與靜、張與合、收與合、生與滅。其實又何必想那麼多,作為一個管弦樂團,首要也必然的是要想方設法把聽眾和觀眾留住,因此猶如神來一筆的想出這樣饒富創意和深意的廣告作品。千里之外,無緣赴會,也可以留在這裡慢慢細看。

2010年8月2日星期一

和光同塵

黃昏前後,在屋中魚缸拍下了天然的波波鏡。
遊魚在時光的狹縫中出入,時不時披上了聖潔的光。塵埃如夢,尋找一個過渡。
窗簾收窄了光源,就這麼簡單,製造了垂直的隧道。
不是虔誠,便是墮落,抑或和光同塵,與時舒卷。

2010年7月31日星期六

力與美

看完《喪鐘為誰而鳴》。
「人可以毀滅,卻不可以被打敗。」這句是《老人與海》的。
五六百頁的精神力量,多麼強壯。神經脆弱如我,大概會越覺得它神聖。
相比起這本「巨著」,海明威的短篇就像個別的筋肉,所累積爆發的力與美。